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★スピの功罪？★ スピの功罪？で、テレビってダメなモノなのですよね？ それが 企業の宣伝のための広告料とかで成り立ってるからの バレンタインならチョコ屋、 クリスマスならケーキ屋 チキン屋、 節分とかなら恵方巻き屋 の都合で動くワケで？ 『愛と調和』の真逆のコトでも 当たり前のよーにナントナクに流してしまい？ 『恵方巻き』と『おーむしんりきょー』に どれほどの違いが？ 新興宗教が問題で、旧来からの仏教は『ありがたい』の？ いすらむげんりしゅぎが問題で、 キーさん教はマトモなの？ ・・・なんてイイカゲンな世界かも？ だ～れも自分では考えない？ ソバは細く・長くで縁起がイイかい？ 恵方に行くのならマダシも 恵方を向いて太巻き寿司をかぶりつくだぁ？ ナンの疑問も抱かないんだ？、 ただのお遊び程度に縁起をカラめて？ そーゆーナントナクな 愛から遠いお遊びってのの蓄積が 沢山の人が死ぬ災害の原因だってコト、 認めたくは無いのだよねえ？ 全部が『ウソ』だろ？ 少なくとも、ナンも自分では確かめてもいないのだから、 実質『ウソ』だよねえ？ 『やっといたほーがトクかもしれない』ですかあ？ 『トクじゃないかもしれない』のにね？ ソレをするのに、ナンに対しても感謝をしてなかったら それは『ソン』なハズで？ で、『感謝』ってのが、 『ナニか１つのコトに対してだけ』とかだと → →『感謝にならない』のなら、 『常にの すべてへの感謝』しか 『基本としてすべきコト』ってのは 無いのじゃあ？ 『すべてに同じだけ感謝が必要』な『理由』ってのを 自分の中で納得出来てない場合には、 どーしたって『自分の勝手な都合のエゴ』ってのが 一番先に来てしまうのが『人』ってモノなのでしょ？ そのコトがわかってて、 安直なコトを考えますか？ で、ソレは『あくまでも 基本』であって、 それだけでイイってワケでは無いのだろーけど、 それがあってこそ → 思いつくコト・起こるコトってのが 『愛と調和』方向で生まれてくるのでしょ？ だから『基本かも？』って言ってるのだよ？ 『求めてるコト』の 『見かけ』で無くって、『中身の波動』なりにしか 『モノゴトとは推移しない』のでしょ？ 今 自分がしてるコト・想ってるコトが『エゴかもしれない』、 そーゆーチェックにナンかの方法が必要なのですか？ 『必要の逆』だからこそ、想念観察なんてのが ナンの役にも立たないドコロか、 『酔っぱらう原因』の１つにしかならないワケで？、 だからツドメさんは 早くに肉体を離れてしまったのじゃあ？ 弟、津留晃一を思う 山口潤子 津留は2月22日に生を受けました。 「善と悪・陰と陽・好きと嫌い・出来ると出来ない・ 全ての２極を統合するために、この日を選んで生まれたのだ。」 とよく言っていました。 「後は自分の心の中に全てがあるのだから、 急いでもいいし、ゆっくりでもいい、 自分のペースで進んでいけば到達点は同じだよ、 先生役はもうおしまい。」と ２１世紀を目前に、さっさといってしまいました。 津留の最後の言葉は「ナチュラルに・・・」でした。 なんだそーで？ たとえソレ自体が『ダメなモノ』であっても、 『ダメじゃないモノが生まれるコトのためにはなった』かも？ ただし、 『自分が痛い目に遭ったコトの原因』ってのを 『ちゃんと探るコトの役には立たなかった』のだね？ で、『先生役』と自覚しちゃってたのだろーしね？ 『確かでも無いかもしれないコト』を『教えちゃう』人？ 下のほーのコトバも『断言』だよね？ だから自分を『先生』と。 結局ソノ想念観察とやらは 『自分のナニかの言い訳のための道具』としてしか 機能しなかったワケで？ 『自分の心の中に全てがある』ってのは 私もそう思うよ？ だけど、その『自分のペースで』なんて 悠長なコト？を言ってて → 震災でも 津波災でもが また起こってしまうワケでね？ そーゆー『危機感』ってのが無いトコロも、 『自分さえヨけりゃイイ』的に感じてしまうね？ そういうの、スピ者に多いよね？ 自分は知ってるつもりに浸ってて、 余裕で『酔っぱらい続ける』ワケで？ 自分でそー思うのは勝手かも、 でも、それをヒトに植え付けようとするコトは 『愛から遠い』やね？ 大切なのは 『急いでもいいし、ゆっくりでもいい』なんてコトでは無くに、 『今すぐ 素直になるコト』なのじゃ？ ちゃうの？ 自分の安直さ加減に気づかない者が 進化を？ . ジャンル別一覧
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